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「 紅心的玄機 」
🪷 二零二六年霍韜晦先生感師日記念文章 🪷
撰文 : Terry @ 泰來一道橋
數年前，曾撰文〈淺談霍師學問的特色〉，當中提到我的老師 霍韜晦先生的學問風格，可以用「化繁為簡，發而皆中」來形容，猶如射箭，箭箭中紅心。
為何紅心不再是紅心？
這是霍先生學問的高度。他的文章不僅深藏淺露，而且徹上徹下，立本立根；行文淺近，卻英華處處，讀者讀之，往往有如入寶山之感。然而，在求學的角度，若望著滿目的「紅心」，見獵心喜，不理三七二十一，只顧要將紅心一一放進在袋子裡，背在肩上，步出寶山，滿載而歸，感覺良好。
誰知離開寶山，袋子裡的「紅心」就不再是「紅心」了。
是的，你不能只把紅心從靶上拿走，就以為自己懂了，因為失去箭靶的紅心，其實是沒有意義的，那只是一個又一個紅色的小圓塊。你得憑著「紅心」，看出整個沒有畫出來的靶，才開始明白「紅心」的意義。
只取紅心 等於無物
霍先生學問「化繁為簡，發而皆中」，仿如明燈，照明方向，也如畫龍點睛，活化舊學，不但開我們的眼界，興起我們的志趣，更提供了方便，讓我們少走寃枉路。但畢竟，學問是要下工夫的。所以霍師不但教我們讀他的文章至少要讀十次，更常常鼓勵我們要多讀不同的書，多作比較，多加體會，一路深入，常說：「讀書是過關斬將的工夫！」的確，學理上當如是觀，生命成長的體會亦當如是觀。因此他教我們如實觀研究法，要如語言、文字之實，如歷史、文化之實，如思想、義理之實、如成長生命之實。(註1)
在學理上，以「生命成長」這觀念為例，你不能只從字面上了解 ( ── 是「生命」加上「成長」兩詞的組合，而兩個都是常見用詞吧！) 而要先對當代新儒家說的「生命的學問」，甚至對心理學中「成長」的概念有一點了解才好。(註2)
在教應上，以「打開心」為例，這是一句很易懂的話，甚至很日常的話，就是「將心打開」，但若無對「心」的學問有一定的體會，很容易人云亦云，知其然而不知其所以然，甚至誤以為就是要讓自己開心、快樂、多巴胺，卻不知這三個字內裡其實大有學問。
求學不能掉以輕心
霍師善於化繁為簡，發而皆中，固然精采，但學者若掉以輕心，則很容易錯過，不能真正深入，結果如入寶山空手回。更糟糕的是，拿著一袋子的「紅心」，就以為自己懂了。以不懂為懂，結果只會走上俗禪、口頭禪之路 (註3)。有志求學求道者當引以為戒。
是日為 業師 霍韜晦先生86歲冥壽，也是我們的感師日，特撰本文，以誌紀念。
2026年3月6日
~ Terry @ 泰來一道橋 ~
註釋
1. 請參閱霍韜晦先生〈如實觀研究法──佛學研究方法論新論〉
2. 請參閱拙文〈生命教育與生命成長的教育── 霍韜晦先生逝世六周年祭〉
3. 請參閱霍韜晦先生〈禪病〉一文
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~ 全文完 ~
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